QUOTE:
在法国，社会中同居人群占有不小的比重，法国（乃至欧洲）同居人群的形成，并不像我们某些东方人所想象的，由于他们社会开放，个性自由的观念所致。法国同居现象的形成有着复杂的社会背景，其中，宗教起着重要的推进作用。高远新书《情怀巴黎》出版
长期以来，天主教教旨中对夫妻忠诚的条律壁垒森严，不可逾越。法国信奉天主教的人数最多，然而随着社会的发展，人们交往日趋频繁，家庭问题便在社会的大潮中变得越来越突出，比如夫妻间感情淡漠，二人世界名存实亡等等，成为人们生活中不可避免的实际问题。
西方世界，尤其是欧洲国家，一方是宗教壁垒森森的条律，一方是现实生活中实际面临的问题，两者必须在理想和现实当中寻求一个平衡点。于是，由夫妻感情淡漠而引发的“夫妻分居”现象，逐渐成为社会的一种独特群体。夫妻二人名存实亡的关系之下，人们也只能选择不显山不露水的分居生活。从外表看，夫妻仍旧是夫妻，双方共同承担着比如子女教育等家庭的义务与责任，内里却又各自为政，互不干涉对方的心灵一隅，双方互相体谅、互相尊重的实行家庭“分居”，在西方越来越普遍。
由于夫妻“分居”在西方社会中逐渐广泛化，这必然引发另一种社会现象的兴起，那就是“分居”之后，人们的“同居”生活。因人皆重感情，之前的感情无法维持，那么之后“同居”成为人们情感所系的“新巢”。“分居”引发的“同居”现象，无论是人们的行动引领思潮，还是思想付诸于行动，任何方式的解读都不重要，有一个事实就是，“同居”已经成为西方认生活中真实存在的一部分。