今年1月16日《钱江晚报》整整一版讨论“过年的味道怎么越来越淡了”。于是，有民俗文化专家提议建立“节日文化研究中心”，以保护传统节日。还有的专家甚至发表《保卫春节宣言》！

的确，如今中国人“过年”越来越不像“过年”。究其故，除了记者客观指出的是“我们冷落了自己的节日”之外， 我以为根本上是“过年”之名不正而造成。中国历来极端重视“名”（现用代的说法叫“合法性”）：“名不正则言不顺。言不顺则事不成。”（《论语·子路》）
今天中国人其实无“年”可过：民间通常所说的“过年”，官方正式场合被称为“春节”。而官方正式称为“新年”的，老百姓又不过。

几千年来，中国人一直好端端依据自己的“阴阳历”或“夏历”过自己的“年”。 “大年三十”是一年的最后一天，“正月初一”是“新年”的第一天，清清楚楚，明明白白，从来不会搞错。
不知曾几何时，中国人开始“革命”，既革看得见的东西的命，如废弃中国文字，中国绘画，中国服装，中国建筑……一些“革命者”“耻中衣，耻中食，说必洋话，住必洋楼，穿必洋服。”（林语堂语）还革看不见的“时间”的命，如废弃中国的纪年，改用以中国人并不信奉的基督生年为元年的西历，美称为“公元”，还废弃了中国人自己的“大年”，改名叫莫名其妙的“春节”！

当然，这种自绝于传统的“革命”，并非中国首创。首先，爱造反的法国人最早“大革命”。他们不仅革了一个国王的人头，还革时间纪年的命，将起事造反那一年定为“共和元年”：时间从我开始。月份也改成“风月”“雾月”的名称。另一个革命样板，是一声炮响的“十月革命”。苏维埃革命者也没有放过传统节日，竟一度将基督世界最珍视的“圣诞节”改为“无产阶级工人节”（大意）的名称！因此，中国人将自己的“过年”改名为“春节”，并非无中生有的“创新”，而是已有历史先例。

不过，人家“革命”都没有我们中国人那样认真。除了国王没有复辟，纪年节日都恢复了传统。而中国人的“春节”一直沿用至今。实用通融的中国人固然也年复一年地“过年”，但这“年”始终过得窝窝囊囊，不明不白。
跟西方人一样在西历元旦过“新年”吧，毕竟缺乏普通老百姓的认可。像法国人那样在元旦前夕之夜疯狂喜庆，将喝空的香槟酒瓶摔得满香榭丽舍大街，在中国还行不起来。而过自己的“年”吧，又只能匪夷所思地叫“春节”，不能堂堂正正、名正言顺地叫“过年”。如果要向朋友“贺年”，有按西俗贺西历元旦的，也有贺中国“春节”的，糊里糊涂，遭遇一种“过年的尴尬”。更不可堪者，有些城市还一度禁止“春节”放鞭炮爆竹。大年三十，这里子夜静悄悄！这“年”，还叫中国人怎么过呀。

所以，“过年味道越来越淡”，委实必然。中国传统节日没有合法“名分”，当然越来越没有节日气氛。好端端一个“端午节”，被隔壁邻居韩国拿了去，到联合国申报成了韩国的“文化遗产”，令人啼笑皆非。
我想，如果再将“过年”叫做“春节”，搞不清应该过哪个“年”，将久久陷中国人于一种“过年的尴尬”。也许用不了多久，“过年的味道”将彻底消失。
本人既非政协委员亦非人大代表，就此作为一个普通学者的身份向政府提议：取消“春节”名号，恢复中国自古以阴历除夕为“过年”的名分。“春节联欢晚会”，也应叫成“除夕联欢晚会”。西历元旦，可确切称为“西历新年”或“西历元旦”。